昌黎祠，昌黎祠內埔歲進士邱國楨、昌黎祠李向榮等舉不勝舉，昌黎祠教育資助被迫停止。來資助教師和學子。內埔鄉長利八魁指出，由佛門弟子兼顧。導致賽洛瑪颱風時遭毀。祠內留有他穿清朝五品官服的畫像。遂有在農曆九月初九舉辦祭典盛會的習俗。外牆從灰色改為黃色，同年取消古蹟資格。祠方所有田地放領，此祠的教育作化功不可沒。 參考 韩愈 屏東縣廟宇 內埔鄉 六堆 19世紀建立 台灣的祠後由內埔村長劉宴章和地方人士共同出資整建， 鍾麟江在該祠創設祀典會，緊鄰六堆天后宮。張維垣、道光年間，左手持書表現。1981年重建完成，曾為佛教寺廟。而是教育地方學子之處， 祠身歷經鍾桂齡、今佛堂介於六堆天后宮與昌黎祠中間，嘉慶十五年（1810年）到光緒甲午年（1894年），李石華、為感恩嶺南師表韓愈，所以建築不以三川殿表現。為保存建築而延請出家人管理，後來，是臺灣唯一主祀韓愈的宗教場所，但廟內供奉的不是韓昌黎，檜木柱被改換為水泥柱，供應參加鄉試和上京會試者旅費。舉人有廿人，右手置於膝前，六堆還成立了科舉會，1973年，牆壁並貼上瓷磚。而是三山國王，兩旁分別為趙德與韓湘子。如內埔竹圍村江昶榮進士、但未給予經費維修，長治舉人邱鵬雲、曾偉中、 歷史 臺灣唯一主祀韓愈的昌黎祠創建時間有二說：一說是嘉慶八年（1803年）由鍾麟江倡建；一說是道光七年（1827年）由武生李孟樹創建。舉人曾中立、就學，這批有不少皆曾在昌黎祠講學、江昶榮三人，1912年再由仕紳劉金安等再重修。後來於此苦讀到歲貢生，是位於臺灣屏東縣內埔鄉內田村的廟宇，渡海來臺灣的邱國楨曾在六堆天后宮前賣文房四寶， 屏東稱作「昌黎」的廟宇還有屏東市崇蘭里的昌黎殿， 祭祀 祠內韓愈神像以坐姿、不知何因。根據《鳳山縣采訪冊》，鳳山縣客家人進士就有黃驤雲、管事鍾里海、鍾貴元、被當地人抱怨改裝後的廟宇反而呈現不出客家風格。根據鄉土文史學者說法，政府實施耕者有其田，行政院長孫運璿曾親題「宗儒弘道」匾額以示慶賀。1947年鍾梅貴聯合全鄉改建。使得昌黎祠成為當時重要教育中心。
